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Prof. Dr. Jenny Rahel Oesterle-El Nabbout

Seit dem Wintersemester 2021/22 ?ist Frau Prof. Dr. Jenny Oesterle–El Nabbout Inhaberin des Lehrstuhls für Mittelalterliche Geschichte an der Universit?t Regensburg. Seit dem Wintersemester 2023/24 ist Frau Prof. Dr. Jenny Oesterle-El Nabbout Dekanin der Fakult?t für Philosophie, Kunst-, Geschichts- und Gesellschaftswissenschaften.

Kontakt: jenny.oesterle@geschichte.uni-regensburg.de.

Sprechstunde:
nach Vereinbarung, bitte um Anmeldung im Sekretariat

Forschungs- schwerpunkte

  • R?umlich:?Europa, Mittelmeerraum,? Nordafrika und Naher/Mittlerer Osten
  • Zeitlich:?Sp?tantike/Frühmittelalter (Habilitation),?Hochmittelalter (Dissertation)
  • Forschungsthemen (in Auswahl):?Flucht, Schutz und Migration, Religionskontakte und Kulturtransfer im euro-arabischen Mittelmeerraum; Arabische Herrscherh?fe: Zeremoniell, Begegnungsorte von Religionen und Kulturen; Wissenschaftsgeschichte der Medi?vistik; Arabische Kartographie und Historiographie; Geschichte der islamischen Frühzeit??und Expansion;? Ottonen- und Salierzeit, symbolische Kommunikation, Ritualgeschichte, Herrschaftsrepr?sentation; Asyl, arabische und christliche Widerstandsdiskurse; Karl IV. und die Goldene Bulle; Geistes-, insbesondere Geschichtswissenschaften in der arabischen Welt der Gegenwart

Berufliche T?tigkeit

  • Seit 1.10.2021: Inhaberin des Lehrstuhls für Mittelalterliche Geschichte an der Universit?t Regensburg
  • 1.4.2020-30.9.2021: Professorin für die ?Geschichte des Europ?ischen Mittelalters und seiner Kulturen“ an der Universit?t Passau
  • 2014-2019: Leiterin der Nachwuchsforschergruppe ?Schutzgew?hr in Phasen religi?ser und politischer Expansion“ (Universit?t Heidelberg)
  • 2011 - 2012 und 2016 - 2017: Mutterschutz/Elternzeit
  • 2008- 2014: Juniorprofessorin für die ?Geschichte des Mittelmeerraums im Mittelalter“ (Ruhr-Universit?t Bochum)
  • 2006 - 2008: Wissenschaftliche Mitarbeiterin Mittelalterliche Geschichte (TU Braunschweig)

Qualifikationen

  • 2020 Habilitation an der Universit?t Heidelberg (Venia Legendi: Mittelalterliche Geschichte)
  • 2007 Promotion im Fach ?Mittelalterliche Geschichte“ (Bewertung: Summa cum Laude) an der Westf?lischen Wilhelms-Universit?t Münster
  • 2002 MA an der Westf?lischen Wilhelms-Universit?t Münster
  • 1997-2002: Studium der Mittelalterlichen Geschichte, Islamwissenschaft und Theologie (ev.) an der Westf?lischen Wilhelms-Universit?t Münster, Hebr?ischen Universit?t Jerusalem (Israel) und Justus-Liebig-Universit?t Gie?en

Verschiedenes

  • Seit dem Wintersemester 2023/24 ist Frau Prof. Dr. Jenny Oesterle-El Nabbout Dekanin der Fakult?t für Philosophie, Kunst-, Geschichts- und Gesellschaftswissenschaften
  • Seit dem Sommersemester 2023 ist Prof. Dr. Jenny Oesterle El Nabbout Vertrauensdozentin der Studienstiftung des deutschen Volkes (www.studienstiftung.de)
  • Leiterin des DAAD Projekts (mit Prof. Bashar Ibrahim) "Digitales Lehren und Lernen in den Geschichtswissenschaften. Hochschulkooperation Regensburg, Bagdad, al-Nahrain, 2021-2023; https://dllg.app.uni-regensburg.de/
  • Alumna der ?Arab-German Young Academy of Sciences and Humanities“ (AGYA) der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften?(Mitglied 2014-2019; Mitglied des Steering Committee 2015/16)
  • 2010/2011 Fellow der Global Young Faculty der Stiftung Mercator und des Kulturwissenschaftlichen Instituts Essen
  • 2008-2014: Mitglied des K?te Hamburger Kollegs für Geisteswissenschaftliche Studien ?Dynamiken der Religionsgeschichte zwischen Asien und Europa“ sowie des ?Zentrums für Mittelmeerstudien“ (Ruhr-Universit?t Bochum)
  • 2003-2006: Stipendiatin des Graduiertenkollegs ?Gesellschaftliche Symbolik im Mittelalter“ an der Westf?lischen Wilhelms-Universit?t Münster
  • 1997-2002: Stipendiatin der "Studienstiftung des deutschen Volkes“

Publikationen

(Stand Mai 2022)

Monographien

  • Zwischen Religion, Recht und Macht. Schutzgeschichte und Schutzgeschichten von Verfolgten (5.-7. Jahrhundert), Habilitationsschrift Universit?t Heidelberg (2020)
  • Kalifat und K?nigtum. Herrschaftsrepr?sentation der Fatimiden, Ottonen und frühen Salier an religi?sen Hochfesten, Darmstadt 2009 (Dissertation: Münster, 2007).

Herausgeberschaften

  • Hg. (mit Nuha al-Shaar, Beate LaSala und Barbara Winckler): Humanities in the 21st century. Arab and German Perspectives (erscheint als Blog und Open Access Volume in der Reihe "Areas and Disciplines" des Forums Transregionale Studien Berlin): https://trafo.hypotheses.org/category/humanities (seit 2021).
  • Hg.?(mit Christoph Dartmann): "Politischer Deutungsraum Mittelalter. Festschrift zum Anlass des 80. Geburtstags von Hagen Keller" (Nova Mediaevalia), G?ttingen 2022.
  • Hg. (mit Wolfram Drews, Antje Flüchter u.a.): "Monarchische Herrschaftsformen der Vormoderne in transkultueller Perspektive" (Europa im Mittelalter 26), Berlin 2015.
  • Hg. (mit Nikolas Jaspert und Marc von der H?h): "Cultural Brokers at Mediterranean Courts in the Middle Ages”, Paderborn 2013.
  • Hg. (mit Hans Martin Kr?mer und Ulrike Vordermark): "Labeling the Religious Self and Others: Reciprocal Perceptions of Christians, Muslims, Buddhists, and Confucians in Medieval and Early Modern Times”, Leipzig 2010.
  • Hg. (mit Wolfram Drews): "Transkulturelle Komparatistik. Beitr?ge zu einer Globalgeschichte der Vormoderne" (Themenheft der Zeitschrift Comparativ), Leipzig 2008.

Aufs?tze

  • Standortbestimmung Transkulturelle Mittelalterforschung: Themen-Herausforderungen-Perspektiven, in: Themenheft Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, in Vorbereitung.
  • Plants as Luxury Gifts at Mediterranean Courts: Camphor, in: Elgayar, Ali; Henning, Barbara; Klein, Konstantin (Ed.): A History of the Mediterranean in Fifty Plants (Kulturverlag Kadmos Berlin), in Vorbereitung.
  • At-Ta?awr al-‘arabī li-l ba?r al-abīad al-mutawasa? fī at-Tārī? wa al-Kārtū?rāfīa, in: Ma?lis Dirāsāt at-Tāri? wa al-A?ār (84), 2023, S. 67-116 (?bersetzung des Artikels: Arabische Darstellung des Mittelmeers).
  • Bemerkungen zur Trostkultur in der Pestzeit (8./14.Jh.) am Beispiel islamischer Kindertotentrostbücher, erschienen in: Bulang, Tobias (Hg.): Trost. Beistand, Zuspruch und Trostgründe in der Krise", Heidelberg 2023, S.78-91.
  • Rarit?ten, Kostbarkeiten und "Wunder für die Augen" - transmediterrane Verflechtungen im Mittelmeerraum aus arabischer Sicht, erscheint im Ausstellungskatalog des Hildesheimer Dommuseums (Ausstellung Islam-Europa 1000-1250), Regensburg 2022, S.25-32.
  • Schutzgew?hr im Wandel - von der Merowingerzeit bis zur Gottesfriedensbewegung, in: Dartmann, Christoph; Oesterle, Jenny Rahel (Hg.): "Politischer Deutungsraum Mittelalter. Festschrift zum Anlass des 80. Geburtstags von Hagen Keller", G?ttingen 2022, S. 189-210.
  • German Medieval Studies and the Arab World:
    Overcoming Disciplinary and Epistemic Boundaries within the Humanities/
    ???????? ????????? ????????? ??????? ??????: ??????? ??? ?????? ????????? ????????? ???? ??????????????????? , in: Hg. (mit Nuha al-Shaar, Beate LaSala und Barbara Winckler): Humanities in the 21st century. Arab and German Perspectives. Blog und Open Access Volume in der Reihe Areas and Disciplines des Forums Transregionale Studien Berlin: https://trafo.hypotheses.org/31225 (Arabisch), ?https://trafo.hypotheses.org/31226 (English)
  • Perspectives on the Middle Ages” in the Louvre Abu Dhabi/
    ????? ??? ??? ?????? ??????” ?? ???? ?????? ?????? in: Public History Weekly 8 (2020) 6: https://public-history-weekly.degruyter.com/8-2020-6/arab-middle-ages/ (Englisch/Arabisch/Deutsch)
  • (zusammen mit Bashar Ibrahim): "Geschichtswissenschaften an irakischen Universit?ten. Eine Bestandsaufnahme", in: Journal des Verbands der Historikerinnen und Historiker Deutschlands 8 (2019), S. 64-69.
  • Schutz und Macht im Zeichen von Transkulturalit?t. Religi?se und kulturelle Differenzbearbeitung in der Prophetenbiographie, in: Becher, Matthias; Conermann, Stefan; Dohmen, Linda (Hg.): Macht und Herrschaft transkulturell. Vormoderne Konfigurationen und Perspektiven der Forschung, G?ttingen 2018, S. 199-222.
  • Verfolgte Muslime und ihre Beschützer. Geschichten von Schutzgew?hr in Mekka in der islamischen Frühzeit, In: Bennewitz, Ingrid; van Eickles, Klaus (unter Mitarbeit von Ingrid van Eickels) (hg): Richard L?wenherz. Ein christlicher Herrscher im Zeitalter der Konfrontation mit dem Islam. Mittelalterliche Wahrnehmungen und moderne Rezeption (Bamberger interdisziplin?re Mittelalterstudien 8), Bamberg 2018, S. 117-134.
  • (zusammen mit Christoph Mauntel): Wasserwelten. Ozeane und Meere in der mittelalterlichen christlichen und islamischen Kosmographie, in: Huber-Rebenich, Gerlinde; Rohr, Christian; Stolz, Michael (Hg.): Wasser in der mittelalterlichen Kultur/Water in medieval culture. Gebrauch, Wahrnehmung, Symbolik, Berlin 2017, S. 59-77.
  • Arabische Darstellungen des Mittelmeers in Historiographie und Kartographie, in: Borgolte, Michael; Jaspert, Nikolas (Hg.): Maritimes Mittelalter. Meere als Kommunikationsr?ume, Ostfildern 2016, S. 149-180.
  • Is It Allowed to Fight the Ruler? A Comparison of Selected Islamic and Christian Positions, in: Quaestiones Medii Aevi Novae 21 2016, S. 159-188 (Englische ?bersetzung des Artikels “Darf man den Herrscher bek?mpfen?”, siehe unten).
  • Darf man den Herrscher bek?mpfen? Christliche und islamische Positionen Vergleich, in: "Zwischen Widerstand und Umsturz. Zur Bedeutung von Gewalt für die politische Kultur des sp?ten Mittelalters, hgg. v. Kintzinger, Martin; Rexroth, Frank; Rogge, J?rg, Ostfildern 2015, S. 183-210.
  • (zusammen mit Nikolas Jaspert und Sebastian Kolditz): Medi?vistische Zug?nge zum Mittelmeer, in: Handbuch der Mediterranistik . Systematische Mittelmeerforschung und disziplin?re Zug?nge, Paderborn 2015, S. 303-342.
  • Muslime im christlichen Asyl. Migrations- und Schutzgeschichten in frühislamischer Zeit, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 3, 63 (2015), S. 250-263.
  • (zusammen mit Christoph Dartmann und Antje Flüchter): Eliten in transkultureller Perspektive, in: "Monarchische Herrschaftsformen der Vormoderne in transkultureller Perspektive" (Europa im Mittelalter 26), Berlin 2015, S. 42-180.
  • "... und ergreift (er) den Ring an der Kirchentür". Berührung und Schutz im Kontext der Geschichte des Kirchenasyls, in: Christian Frey; Thomas Kubetzky, Klaus Latzel u.a. (Hg.): Sinngeschichten. Kulturgeschichtliche Beitr?ge für Ute Daniel, K?ln/Weimar/Wien 2013, S. 118-124.
  • Cultural Brokers at the Fatimid Court in Cairo, in: Von der H?h, Marc; Jaspert, Nikolas; Oesterle, Jenny (Hg.): Cultural Brokers at Mediterranean Courts in the Middle Ages, Paderborn 2013, S. 63-72.
  • (zusammen mit Nikolas Jaspert und Marc von der H?h): Courts, Brokers and Brokerage in the Medieval Mediterranean, in: von der H?h, Marc; Jaspert, Nikolas; Oesterle, Jenny (Hg.): Cultural Brokers at Mediterranean Courts in the Middle Ages, Paderborn 2013, S.9-32.
  • ?Grenzenlose Multireligiosit?t? Rivalit?ten um Herrschergunst und ?mtervergabe am Kalifenhof in Kairo im 10. Jahrhundert“, in: Borgolte, Michael; Tischler, Matthias (Hg.): Transkulturelle Verflechtungen im mittelalterlichen Jahrtausend. Europa, Asien und Afrika, Darmstadt 2012, S. 195-206.
  • ?Das Mittelmeer und die Mittelmeerwelt. Ann?herungen an einen "Gegenstand der Geschichte" in der neueren deutschen Medi?vistik", in: Construire la Méditerranée, penser les transferts culturels. Approches historiographiques et perspectives de recherche, hgg. v. FranceMed (R. Abdellatif, Y. Benhima, D. K?nig, E. Ruchaud) München 2012, S. 72-92.
  • ?Eine neue Perspektive auf das ottonische Kaisertum?“, in: Leppin, Hartmut; Schneidmüller, Bernd; Weinfurter, Stefan (Hg.): Kaisertum. Eine Ordnungsform im ersten Jahrtausend, Regensburg 2011, S. 337-355.
  • ?Wen der Kalif nicht riechen kann. Ordnung und Ordnungsverletzungen am Kalifenhof in Bagdad“, in: Steinbach, Matthias (Hg.): Anekdoten der Weltgeschichte, Stuttgart 2011.
  • ?Die Erscheinung des sakralen Imam-Kalifen von Kairo. Inszenierte Sichtbarkeit und Verborgenheit im fatimidischen Hofzeremoniell und in der ismailitischen Herrschaftstheologie“, in: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), S. 175-186.
  • (zusammen mit Hans Martin Kr?mer und Ulrike Vordermark): “Introduction”, in: Labeling the Religious Self and Others: Reciprocal Perceptions of Christians, Muslims, Buddhists, and Confucians in Medieval and Early Modern Times, Leipzig 2010, S. 7-17.
  • ?Geschichte und Geschichten im abbasidischen Hofzeremonienbuch Hilal as-Sabis", in: Strohmeyer, Arno; V?lkel, Markus (Hg.): Historiographie an europ?ischen H?fen (16.-18. Jahrhundert). Studien zum Hof als Produktionsort von Geschichtsschreibung und historischer Repr?sentation (Zeitschrift für Historische Forschung, Beiheft 43), Berlin 2009, S. 353-366.
  • (zusammen mit Wolfram Drews): ?Vormoderne Globalgeschichten. Eine Einführung“, in: Drews, Wolfram; Oesterle, Jenny Rahel (Hg.): Transkulturelle Komparatistik. Beitr?ge zu einer Globalgeschichte der Vormoderne, Leipzig 2008, S. 8-14.
  • ?Papst-Kalif-K?nig. Vergleiche sakraler Herrschaftsformen im Spiegel islamischer und christlicher Quellen des Mittelalters und moderner Forschung“, in: Drews, Wolfram; Oesterle, Jenny Rahel (Hg.): Transkulturelle Komparatistik. Beitr?ge zu einer Globalgeschichte der Vormoderne, Leipzig 2008, S. 57-72.
  • ?Die Namensnennung des Kalifen im islamischen Freitags- und Festgebet. Eine religi?se Herrschaftsrepr?sentationsform und ihre Konflikte im Spannungsfeld von Religion und Politik“, in: Egypt and Syria in the Fatimid, Ayyubid and Mamluk Eras V. Proceedings of the 11th, 12th and 13th International Colloquium organized at the Katholieke Universiteit Leuven, hgg. v. U. Vermeulen und K. D’hulster; Leuven/Paris/Dudley 2008, S.153-165.
  • ?Kodifizierte Zeiten und Erinnerungen in der Goldenen Bulle Kaiser Karls IV.“, in: Zeitschrift für Historische Forschung 35 (2008), S. 1-29.
  • ?Im Spannungsfeld von sakralen und profanen R?umen: Ankünfte von Kalifen und K?nigen im 10. und 11. Jahrhundert“, in: Die Ankunft des Anderen. Repr?sentationen sozialer und politischer Ordnungen in Empfangszeremonien, hgg.v. Baller, Susanne; Pesek, Michael; Schilling, Ruth, Frankfurt/New York 2008, S.50-63.
  • ?Begangene Herrschaft –beschriebene Prozessionen. Fatimidische, byzantinische und ottonisch-frühsalische Herrscherprozessionen an hohen religi?sen Festtagen“, in: Prozessionen, Wallfahrten, Aufm?rsche. Bewegung zwischen Religion und Politik in Europa und Asien seit dem Mittelalter, hgg. v. Gengnagel, J?rg; Horstmann, Monika; Schwedler, Gerald, K?ln/Weimar/Wien 2008, S.87-107.
  • ?Prozessionen zur Kirche und Moschee. Eine Form religi?ser Herrschaftsrepr?sentation bei Ottonen, Saliern und Fatimiden um das Jahr 1000“, in: Au?en und Innen. R?ume und ihre Symbolik im Mittelalter, hgg. v. Johanterwage, Vera; Staubach, Nikolaus, Frankfurt/Main 2007, S. 113-132.
  • “Topography of Sacral Space in the Early Middle Ages. Ottonian Bishop Towns and the Fatimid Capital Cairo”, in: Imagining the City. The Politics of Urban Space, hgg. v. Emden, Christian; Keen, Cathrine; Midgley, David, Bern 2006, S. 49-64.
  • ?The Liturgical Dimension of Royal Representation”, in: The Use and Abuse of Sacred Places in Late Medieval Towns (Medievalia Lovaniensia I, Studia XXXVIII), hgg. v. De Smet, Marian; Trio, Paul, Leuven 2006, S. 103-116.
  • ?Eine Investitur durch den Kalifen von Bagdad nach Hilal as-Sabis Zeremonienbuch. Zur Rolle von Religion, Ehre und Rangordnungen in der Herrschaftsrepr?sentation“, in: Investitur- und Kr?nungsrituale. Herrschaftseinsetzungen im kulturellen Vergleich, hgg. v. Steinicke, Marion; Weinfurter, Stefan, K?ln/Weimar 2005, S.305-320.
  • (zusammen mit Christine Stein): ?Die Commerzienrath Heichelheim-Stiftung und die Giessener Armen um 1900“, in: Mitteilungen des Oberhessischen Geschichtsvereins 84 (1999), S.141-158.

Aktuelle kleinere Beitr?ge (nur 2020)

Georg K?glmeier - 13.10.2023 16:00

  1. Fakult?t für Philosophie, Kunst-, Geschichts- und Gesellschaftswissenschaften
  2. Institut für Geschichte

Lehrstuhl für Mittelalterliche Geschichte

Prof. Dr.
Jenny Rahel Oesterle-El Nabbout


PT 3.1.46

Telefon +49 941 943 3535
Telefax +49 941 943 3275

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